《遭遇阿甘本》读后感1500字！

　　全书所谈大概是阿甘本的几个观点之核心。所牵涉的哲学概念以及人物都并不是轻易进入的主。单单从自己的感受来说，读阿甘本，确实提供给了我思考当下我们所面临生存境况的一些路径。读书之中，也是多有心中感动之处，此下简语带我自己的一些感想。

　　其一，书P205，谈及例外状态及其包含的灰色地带。阿甘本以奥斯维辛为例来谈。一开始读的时候并不能够认同“灰色地带会随时发生在我们身边”这样的一句话，对我来说，无论是再残酷的历史也终究只是历史，身处国家之中，无法体认。然而阿甘本接下来所举的现实例子，确实让我太过不堪与难受。我们大多数人每每更多的是充当着一个旁观者的角色，坐在沙发上喝着可乐看伊拉克战争的新闻就是我们生活的常态，荧幕上发生的一切我们只当做新闻来看，只当做遥远的事件来看，我们的身份是一个旁观者，或者说无关者。我们没有办法感同身受的去体认正在遭受战争折磨的人们，我们感受不到战争带给他们的痛苦与磨难，我们对这些人的理解仅仅停留在“与自己无关紧要的人”，我们在别人的灾难面前不动声色，甚至欢娱作乐。我们忽略了他们和我们一样是平等的相同的“人”的身份，他们对我们来说只是影像或者只是统计的数字，甚至都可能是我们看不到的数字。我们不变态，我们悠闲，而这实际上或者潜在的让我们成为了战争的帮凶，我们没有强烈的愿望去改变他们所面临的现实，我们只在乎自己是否过得好坏，可是我们忽略了他们与我们一样都是同等的生命，我们没有理由不相信那样的现实会在某一天发生在我们身上。在这个意义上，我们成为麻木的观看者，成为习以为常的观看者。结合今年武汉新冠疫情来谈，我们所能看到的是一天天新增的数字，而我们忽略的是那些数字背后的每一个生命，我们不能够想象武汉到底经历了什么样疫情的洗礼，我们也不知道身患肺炎的病人如何度过生死之关，我们唯一的变化就是从一开始的疯狂警示到两个月之后的麻木不仁。

　　如果我们不能拥有这份内醒和理解，我们的生命终将活在漂浮不定的绝望之中，希望便无从谈起了。

　　第二，书P253页。新的生物性身份识别系统的普及让人与人之间的亲密关系走向消亡。我们彼此靠近，但我们彼此陌生。我们的交际越来越依赖于机器，获得虚拟的亲密感。打个自己的例子，与人在微信里聊天的时候聊的火热，借助平台可以表达自己多余的隐性的情感，然而一旦在现实中碰面，双方经常会出现面对面玩手机的状况，想来实在是讽刺。这是一个恶性循环，数码摧毁了人与人真实交流的可能性，我们体察不到对方说话的语气，声音，口气，表情，我们面对的始终是一张屏幕。越丧失，便越渴望，渴望伸展到机器所能覆盖的无限而细微的各种地方，越是如此，我们便越是缺失。这里还要提到的是，机器对于人的反作用，数码拟真，最后我们会混淆，长此以往在这种状态之下，我们的机体会适应会被异化，我们会混淆现实与虚拟，我们将无法辩识，我们再也没有所谓的人的能力。

　　我们需要意识到的是，所谓的电子设备之后是没有人的！试想，倘若一个人可以在全部是电子设备的社会中满足生存，这样的体验会是怎样。Onlyyou！人已经不能再通过他人来获得认同自己了，人只能通过无限多的机器来识别自己作为一个生物。在这过程中，专属于人的“人格”已经全然消失，我们不再是人，我们只是一个生物。

　　而如何对抗这样的现实，我自己的思考如下：科技进步是我们无法遏制的现实，重要的是我们面对如此被电子化数码化时代的态度，我们要尝试拜托数码对我们多余的困扰，我们要多建立人与人交流的空间，德里达说，“现代社会维持人与人之间的最后一道防线便是情感”。如果没得情感，我们果真成为行尸走肉了，我们果真只是某类生物了。情感，情感好难啊，但是要有反抗现实的勇气和追求真实的决心。