《白痴》读后感3000字！

　　纳斯塔霞命运悲惨，小时候家中遭遇变故成为孤儿，被地主托茨基收养。常年受托茨基蹂躏，长大后，纳斯塔霞“折磨”了他五年，做着罗戈仁的女人，花着他的钱。托茨基为了另娶叶潘钦将军家的大小姐，想甩掉纳斯塔霞，他愿出7万5千卢布，要把她嫁出去。

　　觊觎纳斯塔霞美色的叶潘钦将军愿意要纳斯塔霞，但他有家有室，于是将7万5千卢布给自己的手下加尼亚，希望他娶纳斯塔霞，以便以后自己方便享用纳斯塔霞。这等于是和托茨基做了一桩婚姻买卖。纳斯塔霞答应了嫁给加尼亚，因为她想嫁到一个“清白”的家里去。

　　然而，加尼亚真正爱的人是将军的三女儿，但他想要这7万5千卢布，让自己出类拔萃，一跃成为有钱人。于是，他为了钱，接受了交易。

　　另一个追求者，花花公子，疯狂而激情的罗戈仁，知道这7万5千块给纳斯塔霞“赎身”的肮脏交易，于是出10万卢布，意在以更高价“赎出”纳斯塔霞。

　　生日宴会到了，纳斯塔霞在生日宴会上拒绝了一切，揭穿了地主和将军的交易，拒绝了加尼亚，拒绝了罗戈仁。她要从地主家搬走，不需要任何金钱。梅什金被这个清白的女人感动了，他表白他的爱意，愿意娶这个哪怕一无所有的女人。——戏剧性的是，他掏出了姨妈的遗嘱，经过旁人确认，他可以获得一百五十万之多的遗产。纳斯塔霞答应了梅什金的求婚。刹那间，一无所有的两个人拥有了一切。

　　然而，纳斯塔霞接受了求婚，并不是出于对梅什金的爱，而是出于一种扬眉吐气，出于对地主、将军这些玩弄她的男人的报复。她的悲剧就是，她内心的恨始终没有融化。即便公爵可以以耶稣一样的爱暂时安抚她，但也无法消除她内心的恨，内心的伤口。她是一个受罪的人，她的伤口只能由施加伤害的罪人亲自来抚平，她需要的是罪人的忏悔（忏悔恐怕也难以让她痊愈）。否则，她就会走向自我毁灭——跟罗戈仁这样的亡命徒私奔，以自己的毁灭，来破坏所有罪人对她的欲望。然而，地主，将军，加尼亚，他们这些罪人，没有一个忏悔。另外，她觉得内心的恨让她变成了一个恶魔，她迟早要爆炸，她不想毁掉纯洁的梅什金，她注定要离开梅什金。所以，她立即改变主意，要跟着罗戈仁走，去彻底过“清白”的日子。

　　她将罗戈仁的十万卢布拿过来，当着贪财的加尼亚的面，扔进了炉膛。她说，你赤手拿出来，钱就是你的了。——这是她的报复，她的折磨。她从地主、将军和加尼亚的地狱中爬了出来，现在，她以牙还牙，把地狱还给了加尼亚。

　　梅什金想要直接把纳斯塔霞从地狱接到天堂，就像契诃夫笔下的可怜孩子万卡的梦想一样。但是，天堂对于习惯了地狱的纳斯塔霞太遥远了。她认为，梅什金是属于天堂的人，她不是。她去了，只会污染天堂。只有梅什金知道，她这样的人才是天堂的子民。但，悲剧就在这儿——纳斯塔霞不相信。

　　纳斯塔霞答应嫁给罗戈仁，却在婚礼前几分钟逃婚。跑到梅什金家中求他救救自己。后来她又逃离梅什金，回到了罗戈仁身边。罗戈仁要重新举行婚礼，结果纳斯塔霞又逃走了。——她在天堂和地狱之间摇摆，在拯救和毁灭之间摇摆。或许她是一个自由的女人，她不属于任何男人，不需要任何人拯救（中国的鱼玄机）。

　　梅什金和罗戈仁在罗的家里谈信仰。罗问公爵，你信上帝吗？梅什金说：一切无神论者都没有说到宗教的点子上。信仰不是一个说得清的东西，而是说不清的，就像儿女对父母的爱，父母对儿女的爱。听完后，罗戈仁主动和梅什金交换了身上戴的十字架，然后带着公爵去见了自己虔诚的基督徒母亲。——原来，疯狂暴躁的罗戈仁也是一个基督徒。这令梅什金震惊又感动。经此深谈，两个“情敌”成了兄弟。

　　梅什金临行前说，让我拥抱你一下吧，你这个怪人。罗戈仁主动抱住梅什金说：我让给你，你娶了她（纳斯塔霞）吧！发生在梅什金父亲和他兄弟身上的互相成全的高尚剧，再一次上演了。

　　然而，离开罗戈仁的家之后，梅什金公爵总是看到罗戈仁跟着自己。他以为是自己发病，看到的是一个凶险的、黑暗的影子，心的背阴面。但回到罗戈仁家，却发现真的是他，而且他手中还拿着那把梅什金没有夺去的刀子——罗戈仁跟随他，是想要他的命。罗戈仁重新变回了一个恶人。梅什金不敢相信，震惊之下，他原本痊愈的癫痫又复发了。

　　养病期间，所有朋友都来看望梅什金。将军一家，加尼亚一家。将军的三女儿阿格拉娅早已经喜欢上了梅什金。她引用普希金的诗，讲述了堂吉诃德为一个姑娘赴汤蹈火的故事，并说自己喜欢这个骑士。梅什金就是她生活中的堂吉诃德。

　　然而，这一场拜访被两个糟心的插曲打断。一是四个年轻人来访，其中一个冒充梅什金公爵的私生子来要财产，他们在报纸上刊登不实丑闻来抹黑梅什金的名誉。梅什金不但没有责怪，反而同情这个冒充的年轻人，怜悯他因为他的憨厚而被利用。来访的将军夫人看不过去教训了四个年轻人。结果，其中一个看上去奄奄一息的年轻人伊波利特，并不是冒充痨病，而是真的病危，夫人因此又愧疚地宽容了他。最后，年轻人感到梅什金的施舍侮辱了他而破口大骂，愤怒离开。第二个插曲，是纳斯塔霞突然在众人回家的时刻驾车经过，编造了将军家三女儿未婚夫帕夫洛维奇的丑闻，彻底惹恼了将军一家，并破坏了梅什金的晚会，让所有人败兴而归。

　　原来，纳斯塔霞侮辱三女儿阿格拉娅的未婚夫，破坏三女儿的订婚，是想撮合清白的阿格拉娅和梅什金走到一起。纳斯塔霞对罗戈仁说：他们进了教堂，我们就进教堂。——因为阿格拉娅是一个更安全、更和煦的纳斯塔霞，让这个替身和梅什金终成眷属，才能满足纳斯塔霞内心与梅什金走到一起的梦。

　　在梅什金公爵生日的凌晨，男人们陆续到场庆生。患痨病的年轻人伊波利特寄居在公爵家，不合时宜地，他当着众人念了一晚自己的遗书。结果，他遭到了这些男人的耻笑，笑他的软弱。结果他拔枪要自杀，幸好没有放火帽，未遂。男人们追着侮辱他故意演戏，他晕了过去。

　　第二天清晨，梅什金来公园的绿椅子，赴阿格拉娅的约。结果，他先看到的竟然是纳斯塔霞的幻影。阿格拉娅表明心意——和他做朋友，她要离家出走，做教育，希望和梅什金一起。她以女人的直觉告诉公爵，纳斯塔霞写信撮合他们，其实心里是比嫉妒还要厉害的情感。二人感情升温。

　　夜里，在将军家旁边的公园，纳斯塔霞突然在公爵面前出现了：完成了撮合使命的她，要来和梅什金做最后的告别。她问梅什金：你幸福吗？公爵没有回答。她流泪而去。

　　梅什金公爵家中发生了一段插曲：家道中落的加尼亚父亲寄居在公爵别墅，偷了别墅拥有者列别杰夫的皮夹，后来又良心发现放回原处。列别杰夫为了羞辱加尼亚父亲，一直没有宣布找到，而是把皮夹放在衣服下摆显眼的位置。加尼亚忍受不了羞辱，毅然离开别墅。然而他和梅什金说，自己离开的理由是自己受不了列别杰夫在自己面前胡编乱造自己的英勇事迹。自尊心的驱使下，他讲着讲着就讲到了自己过去，编造了一段被拿破仑称赞的往事。对于这个撒谎成性的人的假话，其他所有人都会揭穿他，惹怒他。然而梅什金没有，而是称赞了他的英勇。加尼亚父亲因此羞愧了，他感谢公爵的善良，哭着说自己的这辈子就算完了。不久他又转回来说，虽然我尊重您，但我不接受您的怜悯！——加尼亚父亲的骄傲又占据了上风。

　　阿格拉娅召梅什金前来，主动打趣问，你是来求婚的吗？那你的财产多少，你能保障我的幸福吗？公爵借此表明了自己心意：我爱您，只爱您一个。阿格拉娅和姐妹们却笑了起来——公爵又把玩笑当真了，然而，阿格拉娅的这些模仿爱情的游戏，真的只是游戏，不是爱情？因为当她离开公爵，回到家人身边，她就为这份爱痛哭起来。她为拿求婚这等大事戏弄公爵而伤心愧疚。是的，她很骄傲，讲究贵族的尊严，于是在折磨公爵。但她内心的折磨更甚——她心里在意的是，纳斯塔霞竟公然将爱人让给她，在这种看上去高尚的行为面前，她怎么能像一个乞丐一样接受施舍呢？或者说，她怎么能明知有人爱着公爵，还抢走公爵呢？

　　经历内心的斗争，阿格拉娅还是决定与梅什金举办订婚晚会。她怕公爵的怪异会引起上流社会的意见，于是事先叮嘱，不要就宗教和精神问题多说话，当心因为激动打碎花瓶。公爵反而紧张起来。晚会上，他无法自控，还是因为一个亲属从基督教改信天主教的事情而大发议论。激动的情绪下，花瓶还是被打碎了。然而体面的上流人，很快将这一尴尬场面圆了过去。公爵错把上流社会的礼貌当作了怜悯，他感激极了。由于瞬间的极大幸福，他癫痫再次发作，晕了过去。

　　回到家，濒死的青年伊波利特来找他，告诉了他的两个女人要秘密会面的消息。阿格拉娅要会见从外省赶回来的纳斯塔霞。当晚，得知秘密的公爵参与了这场会面。阿格拉娅因为纳斯塔霞对她和公爵感情的介入，大发雷霆。她怀疑纳斯塔霞介入的初衷，羞辱她，因此激怒了纳斯塔霞。两个女人爆发了激烈的争吵。纳斯塔霞要求公爵在两个人之间做选择——两个同样痛苦的被地狱折磨的女人，公爵要拯救哪一个？公爵本来想追阿格拉娅，但纳斯塔霞却晕倒了，于是，公爵留在了悲伤至极的纳斯塔霞（被攻击的一个）身边。醒来的纳斯塔霞说：我竟然把你送给那位小姐，凭什么？我的！纳斯塔霞当场赶走了罗戈仁。

　　出于基督一样的爱，和某种对纳斯塔霞自毁的恐惧，公爵答应娶她，否则，公爵知道，她就会自杀。两个女人对公爵的爱，是完全具体的、灵肉合一的。而公爵的爱，是没有肉欲的、抽象的、纯粹慈悲的。所以他可以两个人都爱。好友叶夫根尼质疑，这样的爱是爱情吗？

　　这场注定要遭社会公众耻笑的婚礼，还是如期举行了。在人们的哄笑声中，纳斯塔霞走向马车。这时，他在人群中看到了旁观的、被她赶走的罗戈仁。她冲过去说：救救我，把我带走！

　　当公爵找到罗戈仁家中的时候，纳斯塔霞已经被罗戈仁刺死了。堕入地狱的罗戈仁痛苦万状，公爵像耶稣安慰恶人一样，安抚着他，等待着世人敲开大门，带来最终的审判。

　　尘埃落定。罗戈仁被流放。公爵毕竟不是耶稣，在如此沉痛的苦难的重压下，他彻底变成了一个丧失了生活能力的白痴。他被送到了国外——俄罗斯人的幻想中，重新开始了疗养。