魏姓的起源_魏姓的全国分布、名人故事魏姓出自姬姓，是周文王裔孙毕万的后代，以邑为氏或以国名为氏。据《史记·魏世家》记载，周文王有庶子毕公高，在西周初年受封于毕（今陕西西安西北），子孙以毕为姓。后来，毕国被西戎攻灭后，毕公高的孙子毕万，投奔到晋国，成为大夫。公元661年，他与赵夙一起率兵讨灭了霍、耿、魏三国。事后，献公便把魏（今山西芮城北）封给了他。此后，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，到了公元前225年，魏国被秦所灭。魏国灭亡后，魏国公族大多以国名为姓氏，姓魏。此外，秦国穰侯魏冉本姓芈，南宋学者魏了翁本姓高，他们和后代也都改姓魏。

　　魏姓最早发源于今河南省北部及山西省南部一带。秦汉时期，魏姓有部分迁至陕西、江苏、浙江、甘肃等地；三国两晋南北朝时期，军阀割据，社会动荡，加上西晋末年的“永嘉之乱”，因此魏姓大举南迁至四川、江西、福建等地，在当地安居繁衍，发展壮大；唐时，魏姓有部分族人随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，于福建、广东等地安家；宋末，魏姓人已遍布江南广大地区，繁衍于全国各地，从而使魏姓成为我国一大姓氏；元明清时期至今，魏姓除分布我国大部分地区之外，已远播于台湾及海外地区。

　　魏无忌：战国时期魏国著名的军事家。公元前276年，被封于信陵（今河南宁陵县），后世称为信陵君，有食客3000人，与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称“四公子”。

　　魏征：即魏郑公，字玄成，巨鹿（今河北巨鹿）人，唐朝著名政治家、史学家。著有《魏郑公文集》、《魏郑公诗集》、《全唐诗》等。

　　魏源：字文渊，江西建昌（今永修县）三溪桥人。近代著名思想家、文学家、史学家，与龚自珍齐名，时称“龚魏”。他主张学习西方，提出“师夷长技以制”，倡导变革。除著有《圣武记》、《海国图志》等巨著外，还著有《古微堂诗集》、《清夜斋诗稿》等。

　　《古今姓氏书辨证》记载：钜鹿魏氏为战国时信陵君之后。信陵君的孙子魏无知，在西汉时受封高梁侯。魏无知的孙子魏彦，任张掖太守。魏彦的儿子魏歆，任钜鹿太守，开始定居钜鹿下曲陽(今河北晋州西)。

　　魏歆裔孙魏宣，汉代封为北海公。魏宣有两个孙子，一个叫魏俦，另一个叫魏植。魏俦被普奉为钜鹿魏氏的东祖，其后有魏元同，武则天时为相。魏植被尊奉为钜鹿魏氏的西祖，其后裔有北齐尚书仆射魏收。后来，钜鹿魏氏又向外迁徙，繁衍出宜陽(今河南宜陽县西)与东郡(今河南膛陽县西南)两大望族。

　　春秋时期，晋国魏武子有个宠妾叫祖姬。后来魏武子得了重病，临死前要家人让祖姬殉葬。魏武子死后，他的儿子魏颗认为这种做法不可取，所以没有听从，他坚持让祖姬改嫁了。

　　后来，秦桓公讨伐晋国，晋大夫魏颗领兵抵抗。正当魏颗感到力不能支的时候，秦军却意外纷纷倒下。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来是有人事先把地上的竿打成很多结，秦军兵马都是被绊倒的。当夜，魏颗梦见一位自发老人对他说：“我是你先父宠妾祖姬的父亲，我感谢你没有逼我的女儿自杀陪葬，我在战场上结草帮助你，是为了报答你的恩情……”这就是“结草”的故事。

　　“衔环”典故见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》。据传，杨震父亲杨宝是个生性仁爱的孩子。有一天，他在华陰山捕到—只受伤的黄雀，他为黄雀医好伤后就把黄雀放飞了。一天黄雀飞回来，对杨宝说：“我是西天王母娘娘的使者，我口衔4个白环送给你，将来你的子孙都会像白环一样人品正直纯洁，官居高位。”后来杨宝的子孙果然都飞黄腾达了，且各个为官清正。

　　后来，人们因为这两个传说故事都含有知恩必报的意思，就把它们结合成一句成语“结草衔环”，形容感恩图报。