《千曲川风情：岛崎藤村散文集》读后感1000字！

　　“城市”在许多作家眼中都被当作是人为创造的产物，缺乏灵气与自然力，有的人疲于从已创造好的事物中提取素材进行再创造，山间田园成了他们多年摸滚打爬后的向往，比如不为五斗米折腰的陶渊明，说出“许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼”的生活哲学家梭罗，总爱在乡下闲情漫步的德富芦花与岛崎藤村。

　　无论是在城市还是在乡村，人眼所观察到的事物大同小异，但每个人对事物的感知力与敏锐度是不一样的，描写城市最容易落于窠臼，城市是纯粹的人为产物，钢铁森林从地上拔起的时候，“灯火通明”、“繁荣昌盛”、“车水马龙”等等词语它们就像超市促销货物时用明眼的黄色胶带捆绑在“城市”身上的附属品。这类词语看多了，难免会审美疲劳，记录城市发展的时候，一不小心就写成了流水账，要把城市写活、写新，可以从富有生命力的“人”入手。

　　赫拉克利特说，“人不能踏进同一条河流中两次。”那么这句话反过来讲，也是同一个理儿，“河流不能承载同一个人两次。”“河流”即“城市”，城市中的每个人每天的生活都是不一样的。家境殷实又玩世不恭的永井荷酷爱写城市，手里持个蝙蝠伞，脚踏晴日木屐，“啪嗒啪嗒”，在东京的大街小巷一逛就是一整天，也不知是在寻觅心仪的姑娘还是闲得慌，别看他整天无所事事，他对生活的洞察力可谓是已入臻境，比如写东京冬季的小巷，“冬夜，这里有坐在被炉前倾听邻家三味线琴音的乐趣。不买报纸，世间新闻尽可从多嘴乡舌的老婆婆那里得知。害喘病的隐者的咳嗽，不必特别打招呼，当会起到夜间防贼的作用。如此小巷就是一部小说的世界，于难言的悲哀之中，自然伴随着一种深切而有滑稽的情趣。”这段话就像是一段刨去了歌词的纯音乐，有声音，但是静谧。有城市的空旷感，却也有与空旷、寂寥相距甚远的人情味，这味道如弹簧般来去自由。以前看友人La写城市，楼层对面有人卖力地蹬着动感单车，他说那个人就像是小仓鼠不知疲倦的在转轮上奔跑着，这句话我记忆深刻，鲜有人将金属质感的物体与毛茸茸的生命联系在一起，有着强烈反差的事物却意外的契合，这种将物与物之间看不见的壁垒敲破的写作手法实属惊艳，深觉其笔力深厚，感知敏锐。

　　现在我们离开城市，将镜头拉向乡村，乡村的景色有明显的季节性，春天百花盛开，夏天虫鸟嘶鸣，秋天硕果累累，冬天寒风凛冽，写乡村比写城市更容易，如果说城市的一尘不变容易钝化创造力，那么万物复苏的乡村则为作家提供了无穷的灵感。比如德富芦花写春天，“自然界的春天宛若慈母。人同自然融为一体，投身在自然的怀抱里，哀怨有限的人生，仰慕无限的永恒。就是说，一旦投入慈母的怀抱，便会产生一种近乎撒娇的悲哀。”物我统一，用私人的情感去升华春天的景色，将情与景调和为浑然一体的人文世界。

　　再看岛崎藤村写山川里的景色，“每下一场雨，温暖便增加了几分。从二月下旬到三月初，樱树和梅树的蓓蕾次第打苞儿。背阴的雪渐渐融化，灰色的地面呈现出黄色来。春雨喜降之后，湿漉漉的梅泛着新红。草屋顶上长时间埋在雪层里的青苔骤然返青。温馨的风吹拂着，晴空的颜色也逐渐加浓。那像羊群一般变幻莫测的白云和黄云，宛若春之先驱，乘着微风飘飞。”“阴、红、青”、白、黄、浓”，用颜色写景，每句话都是一种色彩，文字充当画笔，将它们涂抹在画板上。绘画的手法用在文字里，颇有点醉翁之意不在酒，歪打正着。

　　唠叨了这么多，写景写情，其实很简单，一句生活俗语便可概括了之。“炒肉用植物油，炒菜用动物油。”