让枣推梨的故事南北朝时期，王泰幼年时，祖母给他们分枣子和栗子，他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期的孔融4岁他与兄弟吃梨时，他从不挑大梨吃，而是把大梨让给大人们吃，家人都夸他很懂事。

　　如果你是孔融，你会怎么做？上海一名小朋友学完课文《孔融让梨》后回答这个问题的答案是我不会让梨。结果，老师打了个红叉：错。小朋友的家长对此很疑惑，因为在他看来此题并无标准解答，在一怒之下把答卷晒上微博，请网友们评理凭什么说真话就错了呢？。

　　这个事件有点搞笑，该小朋友显然是说了真话，而老师打了个红叉错。这是对其价值观的一种不认可，孔融让梨的故事，家喻户晓，孔融小朋友在道德领域是一个小道德家，我们小时候学这篇课文，说穿了就是要向小道德家学习，从小就形成一

　　种思维模式，这种模式是不需要你对价值进行判断的，你只需要因为标准答案的肯定而肯定一种价值，进而学习，进而在内心根深蒂固，哪怕价值本身就依赖于判断，你不进行判断，怎么认定价值是有价值的呢。

　　所以，该小朋友说的真话，其实是自身幼小的价值观的体现，当然这种价值观也许受父母和环境的影响而偏离传统的道德观念，但是就事件本身而言，是无谓对错的。我不会让梨，代表小朋友的真实想法，老师可以否定这种价值观，从而由表及里

　　、由浅入深的给学生讲道理；但是，我不会让梨，这种表达本身却没有任何错误，如果你是孔融，你会怎么做，这其实不是一个简单的判断题，它并不像中华人民共和国的首都是不是北京？这样，答案具有客观性，它是价值判断，你的回答可以符合一种价值或者背离一种价值，这是题目本身所预设的，所以，这种题目是不应该有标准答案的，如果为了符合所谓的标准答案而说假话，那么这则故事就没有任何教育意义：为了符合所谓的道德观而说谎，本身就是一种不道德。

　　由此，我们可以看出中国教育存在的两个问题。一：洗脑式教育。个人认为，洗脑式教育就是也告诉你一件事物对或错，但是在解释对或错的缘由时，只是以某某所谓主义或思想作为指导，这种主义或者思想是假设成立和千真万确的，不管你信不信，反正你就是要信。你可能本来什么都不知道，只是一张白纸，有人在这张纸上划了一个黑叉，然后一遍一遍的告诉你这是白色的勾勾，于是，你就认为这的确是白色的勾勾了。

　　二：否定独立思考。由于中国的应试教育，对于不同的人参加的统一考试，必须有标准答案，才能公平的对考生的考卷进行评判。这就形成了一种机制，标准答案的机制。许多报导说中国学生没有创造力，其实，并不是中国学生没有创造力，而是中国的教育机制扼杀了学生的创造力。标准答案让每一个性格迥异、特长不同的学生努力的向标准答案靠拢，对他们的父母、老师甚至对所谓早熟的他们而言，标准答案的价值要远远大于自身个性、喜好的价值，因而，他们最擅长模仿、复制，他们不敢有思想上的特立独行，因为那样，会作为标新立异的代表而被标准答案批判。这样的教育，形成了他们的思维定势，凡是都向标准靠拢，当踏入社会，人们的社会行为缺乏标准时，就一概随大流，从而丧失了独立的人格，独立思考的能力缺失，一个个成为物欲奴役的傀儡。

　　出处《晋书·王助传》殉(xun)梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：“此当有大手笔事。”俄而帝崩，哀册说议皆淘所草。释义用来赞誉写作才能极高，并用来称颂着名的作家和作品、故事东晋的文士王玖从小才思敏捷，胆量很大，散文和诗赋都写得很好，二十岁时便被大司马桓温聘为主簿。有一次，桓温为了试王殉的胆量，在大司马府聚会议事的时候，故意骑一匹马，从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指，四处躲避，唯有王殉镇定自若，端坐不动。桓温感叹他说：“面对奔马而能稳坐的，将来一定是个黑头公的人!”桓温为了试王殉的才学，趁幕僚们在议事的时候，派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时，他口若悬河，滔滔不绝。桓温拿出他的文稿对照，发现他说的内容与文稿上的相同，但文字没有一句相同，不由对他十分钦佩。

　　一天晚上，王殉做了一个梦，梦中有人将一支像椽(chuan)子那样的大笔送给他。醒来后，他对家里人说：“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔，看来有大手笔的事情要我做了。”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午，晋孝武帝突然死去，由于王殉文笔出众，朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等，全交给他起草。这种殊荣是历史上少见的。

　　【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》

　　【释义】按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。时机不成熟的时候贸然行动是要付出代价的。

　　【用法】作谓语、定语;多指接到任务后不肯做

　　【近义词】以逸待劳、裹足不前

　　【相反词】雷厉风行、闻风而动

　　【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众、......

　　【邂逅语】下象棋不走卒

　　【造句】在探清敌人的虚实之前，我军还是先按兵不动。

　　春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家——卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨伐卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。就这样等了半年之久，史默终于回来了。赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。