董阏于被派往赵国的上地担任地方长官。

　　一天董阏于在石邑山，见到一条深涧，像斧削，似城墙；深及百丈，十分险要。董阏于问当地人： “有没有谁掉进去过？”回答说：“没有。”

　　董阏于问：“不懂事的孩子、白痴、聋哑、疯子，有没有进去的？”回答说也没有。

　　董阏于问：“那么牛马猪狗，有没有掉进去的呢？”回答还是没有。

　　董阏于问：“为什么呢？” 回答说：“这深涧十分危险，谁要是掉进去了，哪还能有性命？因此谁走到这里都万分小心，都不敢去碰它，连牲畜也止步不前。”

　　董阏于喟然叹息地说： “我找到治理的办法了：制定严厉的法律，又严厉地行使它，就好比这百丈深涧，那谁还敢去触犯它呢？”

　　“石邑深涧”用来形容森严的法律。事实上，执法必严虽然可以在某种程度上维持社会的秩序，但是立法的原则应该基于扬善。如果法律森严却不扬善，那么这些严厉残酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔进那山涧的结果。

　　（出自《韩非子·内储说上七术第三十》）

　　石邑深涧的意思是：“石邑深涧”用来形容森严的法律。事实上，执法必严虽然可以在某种程度上维持社会的秩序，但是立法的原则应该基於扬善。如果法律森严却不扬善，那么这些严厉残酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔进那山涧的结果。

　　有一位名叫董阏（e）于的人被派往赵国的上地去任地方长官。

　　董阏于初来乍到，他深入民间调查，访探民俗民情、民心民意。这一天，他来到石邑山，只见山中有一条深涧，涧壁陡峭，像斧削，似城墙；涧深百丈，十分险要。于是董阏于找到在当地居住的人，问道：

　　“这里有没有人掉进过这深涧？”

　　那里的人回答说：“没有人掉进过。”

　　董阏于又问：“不懂事的小孩子、白痴、聋哑、疯癫及反常的人，有没有掉进去过呢？”

　　那里的人回答说：“也没有。”

　　董阏于继续问：“牛马猪狗，有没有掉进去过呢？”

　　董阏于想了想，说：“为什么不曾有人畜掉进这深涧里去呢？”

　　那些人回答说：“这深涧十分阴森危险，谁要是进去了，那还能有性命吗？因此无论谁，走到这深涧附近时，都万分小心，要么绕道而行，谁也不敢去碰这个危险，连牲畜看到这深涧也止步不前的。”

　　董阏于豁然开朗，他深受启发地拍手叹道：

　　“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定严格的法制，又严厉地执法毫不宽容，让人们知道违法就如同掉进这万丈深涧一样有生命危险，那就谁也不会去触犯法律了。这样，我还有什么不能治理的呢？”

　　聪明人总能从身边的小事中受到启发，获得智慧。掌权的人从危险的深涧联想到执法如山，可想而知，他日后必定政绩卓著。

　　夏统，晋朝江南人，有才学。

　　有一次，太尉贾充劝夏统来自己身边做官，被夏统谢绝了。贾充不甘心，他将士兵列成庄严的队伍，吹着响亮的号角，从夏统面前走过。贾充对夏统说：“如果你到我这儿来，就可以指挥这些军队，多威风啊!”

　　夏统不说话。贾充又招来许多仙姿绰约的美女，围着夏统轻歌曼舞。夏统还是不动心。

　　贾充不理解，说：“天下竟有这样的人!真像是木头做的人，石头做的心啊（木人石心）!”

　　“木人石心”是说人的意志坚定，不受外在诱惑。