三生有幸的故事唐朝有一个和尚，号国泽，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好，有一天， 二人一同去旅行，路过一处地方，看见一个妇人在河边汲水，那位妇人的肚子很大，已经怀 孕了。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人怀孕已经有三年了，等待我去投胎，做它的儿 子，可是我一直避着，现在看见她，没有办法再避了。三天之后，这位妇人已经生产，到那 个时候请你到她家去看看，如果婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧!再等 到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会罢。”他们分别 后，就在这一天夜裹圆潭果然死了，同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天，李源善照看 圆泽的话，到那位妇人家里去探看，婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜， 李源善如期到达天竺寺去寻访;

　　刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上旧情魂，赏月吟风不 要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

　　现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相 识，成为知己，又能够帮助自己的，就以“三生有幸”来称誉。

　　此刻常人凡是比方有出格的缘份。或伴侣闲在一种偶尔的机遇里或特别的情况中了解，成为良知，又可以或许帮忙本身的，就以“三生有幸”来称赞。 唐代有一个僧人，号国泽，对梵学有精深的成就，和他的伴侣李源善很要好，有一天，二人一同往观光，途经一处处所，看见一个妇人在河滨打水，那位妇人的肚子很大，已怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人怀孕已有三年了，期待我往投胎，做它的儿子，可是我一向避着，此刻看见她，没有法子再避了。三天以后，这位妇人已出产，到阿谁时辰请你到她家往看看，若是婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再比及第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会罢。”他们别离后，就在这一天夜裹圆潭公然死了，同时阿谁妊妇也生了一个男孩子。

　　第三天，李源善照看圆泽的话，到那位妇人家里往探看，婴儿公然对地笑了一笑。比及第十三年后的中秋月夜，李源善如期达到天竺寺往寻访； 刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上旧情魂，弄月吟风不 要论，忸捏恋人远相访，此身虽异性常存。”

　　此刻常人凡是比方有出格的缘份。或伴侣闲在一种偶尔的机遇里或特别的情况中相 识，成为良知，又可以或许帮忙本身的，就以“三生有幸”来称赞。

　　唐代有一个僧人，号国泽，对梵学有高妙的造诣，以及他的朋侪李源善很要好，有一天，二人一同往旅行，途经一处处所，瞥见一个妇人在河滨汲水，那位妇人的肚子很年夜，已经经有身了。圆泽指着妇人对李源善说：“这个妇人有身已经经有三年了，期待我往投胎，做它的儿子，但是我一直避着，如今瞥见她，没有法子再避了。三天以后，这位妇人已经经出产，到阿谁时辰请你到她家往望望，若是婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再比及第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，当时咱们再相会罢。”他们划分后，就在这一天夜裹圆潭果真去世了，同时阿谁妊妇也生了一个男孩子。

　　第三天，李源善照望圆泽的话，到那位妇人家里往探望，婴儿果真对地笑了一笑。比及第十三年后的中秋月夜，李源善准期达到天竺寺往寻访； 刚到寺门口，就望到一个牧童在牛违上坐望唱歌，道：“三生石上旧情魂，弄月吟风不 要论，忸捏恋人遥相访，此身虽异性常存。”

　　如今一般人通常比喻有出格的缘份。或者朋侪闲在一种偶尔的机遇里或者特殊的情况中相 识，成为知己，又可以或许扶助本身的，就以“三生有幸”来称誉。

　　徐老师是我太太,名叫徐帆,湖北武汉人,属贤妻良母型,因为还没有孩子,所谓“良母”是我的预见。天生是舞台上的角儿,在各种影视剧中司职大青衣。四川人称漂亮的女人为“粉子”,妖艳一级的为“巨粉”,次之为“中粉”,我太太徐帆属于“去污粉”。

　　为什么这么说?因为徐老师洁身自好,眼睛里糅不得半点沙子。不光是做人,生活上爱干净也是出了名的。徐老师经常一边掐着我的脖子给我洗头,一边打探我的内心世界。

　　1999年9月19日上午9点我与徐帆女士结为夫妻。婚后我称她为徐老师。

　　徐老师不仅戏演得好,抓管理也很有一套,内紧外松,发现问题决不手软。

　　我的许多良好习惯都是在徐老师的严格管理下逐渐养成的。

　　比如说:每天坚持洗脚换裤衩,袜子穿两天就得换干净的,晚上刷牙,吃完饭擦嘴,烟灰不弹到烟灰缸外面等等。

　　徐老师不仅对我严格要求,自己也身体力行。家里的日常用品都有适量的储备,柴米油盐绝不可能用完了才想起来现去采购。每逢下雨,打开后备箱准会出现一把伞,用完后擦干净又会回到后备箱里。徐老师还非常喜欢把握生活的情调。外出演戏归来,必跑到花卉市场讨价还价买回几捧鲜花,让它们分别盛开于书房、客厅的各个角落,然后点燃香,令室内香气迷人。逢此情景,我都会如坠雾里云端。

　　我常对她说,你这是资产阶级情调。这种环境适合赵宝刚,写出来的剧本都是风花雪月。你让我还怎么“温故一九四二”?我还想愤怒呢!

　　她说,你愤怒什么?你有什么可愤怒的?别身在福中不知福了,好好拍你的喜剧吧!

　　徐老师还好唱口昆曲,常常托着两条水袖跟着伴奏带反复吟唱。看着她在我的面前舞来舞去如泣如诉,总会让我产生一种恶霸地主将一代名优掠为己有的不好联想。

　　徐老师年龄不算大,但对传统的祭祀活动并不陌生。每年的大年初一,我们一起去北京西山的潭柘寺,从走进寺院的山门到最后踏进大殿,什么时候烧香?什么时候磕头?我都是跟在徐老师身后如法炮制。我想,徐老师虔诚的态度也能令佛祖动容。

　　一句话:娶了她三生有幸。

　　出处《晋书·王助传》殉(xun)梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：“此当有大手笔事。”俄而帝崩，哀册说议皆淘所草。释义用来赞誉写作才能极高，并用来称颂着名的作家和作品、故事东晋的文士王玖从小才思敏捷，胆量很大，散文和诗赋都写得很好，二十岁时便被大司马桓温聘为主簿。有一次，桓温为了试王殉的胆量，在大司马府聚会议事的时候，故意骑一匹马，从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指，四处躲避，唯有王殉镇定自若，端坐不动。桓温感叹他说：“面对奔马而能稳坐的，将来一定是个黑头公的人!”桓温为了试王殉的才学，趁幕僚们在议事的时候，派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时，他口若悬河，滔滔不绝。桓温拿出他的文稿对照，发现他说的内容与文稿上的相同，但文字没有一句相同，不由对他十分钦佩。

　　一天晚上，王殉做了一个梦，梦中有人将一支像椽(chuan)子那样的大笔送给他。醒来后，他对家里人说：“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔，看来有大手笔的事情要我做了。”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午，晋孝武帝突然死去，由于王殉文笔出众，朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等，全交给他起草。这种殊荣是历史上少见的。

　　【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》

　　【释义】按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。时机不成熟的时候贸然行动是要付出代价的。

　　【用法】作谓语、定语;多指接到任务后不肯做

　　【近义词】以逸待劳、裹足不前

　　【相反词】雷厉风行、闻风而动

　　【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众、......

　　【邂逅语】下象棋不走卒

　　【造句】在探清敌人的虚实之前，我军还是先按兵不动。

　　春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家——卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨伐卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。就这样等了半年之久，史默终于回来了。赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。