工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物 表。

　　释义:“天真”指单纯;“烂漫”自然的意思，这则成语常用来指人 心地单纯，坦率自然。也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。

　　故事:南宋末年，有位姓郑的画家曾以太学生的资格，参加博学 词科考试。后来北方蒙古贵族南侵，他向朝廷上书主张抵抗，但未被 采纳。

　　南宋灭亡后，他改名为“思肖”。原来，宋朝是赵姓打的天下， “肖”是赵的偏旁。画家表示自己永远思念南宋，并隐居在苏州的一 所寺庙里。

　　郑思肖在自己的寓所里挂了一块大脸，匾上是他亲笔写的“本 穴世界”四个字：原来，“本”由“大”、“十”两字组成，把其中的“十”字 放在“穴”字中间，就成为“宋”加上“大”就是”大宋”。说明自己仍然 生活在“大宋”的疆域内。

　　有一次.他画了二卷高五寸，长一丈多的墨兰。画上的墨兰，自 然全无土根的。他还在画上题上八个字：“纯是君子，绝无小人。”大 家欣赏了这幅画后，赞不绝口，一致夸它画得纯真自然，生气勃勃。

　　南宋末年，有位姓郑的画家曾经以太学生的资历，加入博学 词科测验。厥后北方蒙古贵族南侵，他向朝廷上书主意抵当，但未被 采用。

　　南宋衰亡后，他更名为“思肖”。原来，宋代是赵姓打的全国，“肖”是赵的偏旁。画家暗示本身永遥忖量南宋，并隐居在姑苏的一 所寺庙里。

　　郑思肖在本身的居所里挂了一块年夜脸，匾上是他亲笔写的“本穴世界”四个字：原来，“本”由“年夜”、“十”两字构成，把此中的“十”字 放在“穴”字中心，就成为“宋”加之“年夜”就是”年夜宋”。阐明本身依然 糊口在“年夜宋”的领土内。

　　有一次，他画了二卷高五寸，长一丈多的墨兰。画上的墨兰，天然全无土根的。他还在画上题上八个字：“纯是正人，尽无小人。”年夜家赏识了这幅画后，拍案而起，一致夸它画患上纯挚天然，朝气勃勃。

　　天真烂漫的故事来自故事会

　　南宋灭亡后，有个姓郑的文人改名思肖，表示不忘赵宋王朝。

　　元初，他作为南宋遗老，隐居在苏州城南报国寺中。他在报国寺四周种上庄稼、花草，特别爱种梅、兰、竹、菊。他能诗善画，尤其擅长画兰花，上门向他求画的人很多。县官很想得到一幅兰花，派人前来求画。郑思肖对来人说：“头可得，兰不可得!”自此，人们对郑思肖更加敬佩，求画的人越来越多。他常常当众挥笔，作画题诗，以赠友好。有一次，他画了一卷一丈多长的黑兰，画题是：“纯是君子，绝无小人!”他把这幅画挂在房里，供来访者欣赏。大家赞不绝口，都认为这幅画画得“天真烂漫，超出物表”。

　　成语“天真烂漫”原来形容纯真自然，不虚伪做作。现多指少年儿童心地单纯无邪。

　　出处《晋书·王助传》殉(xun)梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：“此当有大手笔事。”俄而帝崩，哀册说议皆淘所草。释义用来赞誉写作才能极高，并用来称颂着名的作家和作品、故事东晋的文士王玖从小才思敏捷，胆量很大，散文和诗赋都写得很好，二十岁时便被大司马桓温聘为主簿。有一次，桓温为了试王殉的胆量，在大司马府聚会议事的时候，故意骑一匹马，从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指，四处躲避，唯有王殉镇定自若，端坐不动。桓温感叹他说：“面对奔马而能稳坐的，将来一定是个黑头公的人!”桓温为了试王殉的才学，趁幕僚们在议事的时候，派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时，他口若悬河，滔滔不绝。桓温拿出他的文稿对照，发现他说的内容与文稿上的相同，但文字没有一句相同，不由对他十分钦佩。

　　一天晚上，王殉做了一个梦，梦中有人将一支像椽(chuan)子那样的大笔送给他。醒来后，他对家里人说：“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔，看来有大手笔的事情要我做了。”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午，晋孝武帝突然死去，由于王殉文笔出众，朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等，全交给他起草。这种殊荣是历史上少见的。