孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒学学派的创始人。他名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族，多才多艺，学识渊博。

　　孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。孔子幼年丧父，家境贫寒，没能受到良好的教育，只能通过自学来获得知识。他从十五岁开始发愤读书，因为没有人教，在学习上碰到难题就多方请教。他请教过做官的人，也请教过普通老百姓，请教过白发苍苍的老人，也请教过头上梳着小辫儿的儿童。孔子虚心好学，学无常师，三十岁时便成为当地较有名气的学者。

　　那时还没有纸张，制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签，刮去上面的青皮，用火烘干后在上面刻字，称为“竹简”。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。写成一部书要许多竹简，书的内容全部写上去以后，要用牢固的牛皮绳子把这些竹片按顺序编联起来，就可以阅读了，这样的过程就叫做“韦编”。由于一片竹简只能写很少的字，所以如果一部书的字数很多的话，那就需要几十斤甚至上百斤的竹片。像《易经》这样的书，当然是由许许多多竹简编联起来的，因此相当沉重。

　　孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书，孔子下了很大的功夫，才把它全部读了一遍，还只是基本上了解了它的内容。接着，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。然后，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。此后，为了深入研究这部书，同时也为了给弟子们讲解，他不知翻阅了多少遍《易经》，这样读来读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了好几次，不得不换上新的再读。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如我能多活几年，我就可以理解些《易经》的文字与内容了。”

　　孔子一生中还编着了不少书籍，其中有《诗》《书》等几部书，还有根据鲁国的历史材料编成的史书《春秋》。这对古代文化的保存和发展，起到了积极的作用。

　　成语今说：韦，熟牛皮。古时用竹简写书，竹简用牛皮带编联起来，称“韦编”。三绝，多次断开。后用来形容读书刻苦勤奋。

　　出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

　　孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒家学派的创始人。他名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，先世系宋国贵族，多才多艺，学识渊博。

　　孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。孔子幼年丧父，家境贫寒，没能受到良好的教育，只能通过自学来获得知识。他从十五岁开始发愤读书，因为没有人教，在学习上碰到难题就多方请教。他不耻下问，请教过做官的人，也请教过普通老百姓，请教过白发苍苍的老人，也请教过头上梳着小辫儿的儿童。孔子虚心好学，学无常师，三十岁时便成为当地较有名气的学者。

　　那是还没有纸张，制作书籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹签，刮去上面的青皮，用火烘干后在上面刻字。称为“竹简”。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。写成一部书要许多竹简，书的内容全部写上去以后，要用牢固的牛皮绳子把这些竹片按顺序编联起来，就可以阅读了，这样的过程就叫做“韦编”。由于一片竹简只能写很少的字，所以如果一部书的字数很多的话，那就需要几十斤甚至上百斤的竹片。像《易经》这样的书，当然是由许许多多竹简编联起来的，因此相当沉重。

　　孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书，孔子下了很大的功夫，才把它全部读了一遍，还只是基本上了解了它的内容。接着，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。然后，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。此后，为了深入研究这部书，同时也为了给弟子们讲解，他不知翻阅了多少遍《易经》，这样读来读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了好几次，不得不换上新的再读。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如我能多活几年，我就可以理解些《易经》的文字与内容了。”

　　孔子一生中还编著了不少书籍，其中有《诗》、《书》等几部书，还有根据鲁国的历史材料编成的史书《春秋》。这对古代文化的保存和发展，起到了积极的作用。

　　孔子是中国最杰出、最有名的学者，创立了儒家学派;同时，孔子的思想在国际上也有一定的影响，他的学识可以用“学富五车”来形容。但孔子的学识也不是天生的，是刻苦努力的结果。若没有韦编三绝的精神，是学不到真本领的。

　　出处：《史记.孔子世家》孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”

　　释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。

　　故事：春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。

　　孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

　　西汉人路温舒，幼年时候家里非常贫穷，靠放养为生。众所周知，纸是东汉蔡伦发明的，西汉还没有纸。书是靠人手抄写在绢、帛、皮革、竹简上的，很贵重，只有富贵人家才能有书。

　　他从小喜欢读书，可是家里穷，借书，要还，记不清楚。他总想有自己的书。

　　有一天放养，看到蒲草的叶子很宽，灵机一动，把蒲草编成席子，在上面写字，抄书，从此他有了自己的书。

　　他用这种方法抄了不少借来的书，学了不少书，后来成为有名的大文学家，官拜临淮太守。

　　迎娶白富美，从此走上人生巅峰是现代段子，而古代娶皇室公主和这也差不多。不过皇家公主不好娶，特别是受到盛宠的公主。

　　娶了公主回家得当个祖宗供着，一旦公主出了什么问题，很有可能因此获罪。历史上有一位驸马，娶了盛宠公主回家，没想到是娶了个祸患，最终因此丧命。此人便是唐朝驸马韦正矩。

　　韦正矩是彭城郡公韦庆嗣的儿子，后尚唐太宗嫡女新城公主。新城公主因为是长孙皇后所生，不仅受唐太宗宠爱，同时因为与唐高宗一母同胞，唐高宗一朝也是盛宠。

　　新城公主最开始被唐太宗嫁给长孙无忌的儿子长孙诠，亲上加亲，确保新城公主婚后生活美满。这段婚姻虽然一波三折，但公主嫁给长孙诠之后，的确过的幸福美满。

　　新城公主墓志上写：调谐琴瑟，韵偃笙簧。标海内之嫔风，为天下之妇则者矣。

　　显庆四年，长孙家遭难，长孙诠作为长孙家的子孙也牵连其中，背叛流放。新城公主多次入宫请求唐高宗放过长孙诠，都没有得到同意。

　　后来长孙诠被流放巂州，到了那儿竟然被地方官所杀。新城公主得知此事后，十分气愤。墓志上言：虽外尊大义，不登叛人之党。而内怀专一，无亏字之。兰泽靡加，尘弥之镜；铅罢饰，网缀回鸾之机。贯秋柏以居贞，掩寒松而立劲。

　　虽然没有直接表达对唐高宗的愤怒，但是借此也可看出其不满。

　　长孙诠去世之后，新城公主整日郁郁不开心，也不见个笑脸。唐高宗不愿意看见新城公主整日愁容满面，于是就想到给公主找个新夫家。韦正矩便是在这个时候被选中，成为新城公主的第二任丈夫。

　　娶了公主之后，韦正矩可谓一飞冲天，瞬间走上人生巅峰。因为尚主他短时间内由奉冕大夫升为正三品的殿中监，连升八级，一时平步青云。

　　可惜的是虽然因为娶丧夫的新城公主而得到功名，但是却得不到新城公主的喜爱，因此而丧命。

　　新城公主嫁给韦正矩并没有重展笑颜，身体反而每况日下，竟然突然去世。新城公主去世之后，唐高宗十分心痛伤心。

　　新城公主去世前又有韦正矩遇主不以礼的传闻，所以沉浸在悲伤中的唐高宗就认为是韦正矩导致了公主的去世。于是命令有司将韦正矩捉拿审问，在审问中韦正矩不能明辨。唐高宗一怒之下，就将韦正矩杀了。

　　后来唐高宗也知道可能误会了韦正矩，所以令韦正矩和新城公主合葬。不过命都没了，这些都变得不重要。

　　后世有人猜测，新城公主可能因为与上一任丈夫感情太深，以至于无法与第二任丈夫相处。有时候难免会与韦正矩发生争吵，传来传去就变成了韦正矩遇主不以礼。所以原本以为尚公主能够从此飞黄腾达的韦正矩，最终因此丧命。

　　驸马不是好当的，特别是唐朝公主的驸马，一不小心就会丧命。所以后来唐人对于尚公主都忌惮颇深。当时有谚语说：娶妇得公主，平地买官府。有人说：新城以病而卒，夫子受其戮辱，对枉死的驸马报以同情之心。