《说笑》读后感1000字！

　　看年轻人做了什么，也要看年轻人说了什么。

　　受疫情影响，这段时间一直待在家里，于是久违的和长辈们聊了聊天，谈谈人生、谈谈理想。

　　经过几次讨论之后，我发现，与上一代人相比，大部分都是独生子女的年轻群体要更强调人和人之间的边界，也更注重个人的探索及进步，而在人情社会中浸淫已久的年长群体则更倾向于家族成员的利益和延续。

　　因此，当某件事情跟家族利益有较大的关联时，就非常容易触及他们内心柔软的地方（也就是所谓的“用户痛点”），从而赢得长辈们更多的关注、获取更高转发。许多营销号正是看准了这一点，才会起一些诸如“马上通知关心的人”、“为了孩子转”、“全家人都要知道”之类的标题，而那居高不下的转发量背后，是老一辈人心中深深的被需求感和被认同感——他们通过这种方式确认，自己是被需要着的，是没有落伍的，是能够发挥余热的。

　　并且，这种重视群体利益的观念，也体现在长辈们的待人接物上——不同于年轻群体“话不投机半句多”、“圈子不同，不必强融”的处世之道，年长群体往往强调“多个朋友多条路”、“在家靠父母，出外靠朋友”，是以那些要求从业者能说会道的岗位——例如教师、记者、主持人等，虽然不比事业单位稳定，但也同样是年长群体眼中做得越久人脉越宽的铁饭碗。

　　然而，脱口秀演员思文认为，自己在生活中，其实是一个“害羞、话不多”的人。

　　“男女之间，到底有没有纯友谊？我觉得是有的，我跟我老公就是。”在《脱口秀大会》中，思文曾以一段“把夫妻过成兄弟”的脱口秀一战成名，但作为一个在舞台上收放自如的人，她却说：“实际上，大部分脱口秀演员真的不怎么会跟人相处，包括我。”

　　思文也学过送礼、学过跟领导套近乎，结果不但没有学会，反而觉得自己笨拙和可笑，遂放弃。后来，随着阅历的增长，她对于社交和沟通能力有了全新的看法：“社交和沟通能力并不意味着你要跟每一个人搞好关系。现代社会，大家讲究更多的是高效合作，而不是低效人情。况且，大部分的人不会因为你好相处而跟你相处，大家更多的会因为你强大而跟你相处。”要合作，不要人情；要边界，更要沟通。——这大概是许多年轻群体的心声，也是思文的沟通之“道”。

　　此外，思文同样强调沟通的“术”：“不管是工作中的专业，还是生活中的幽默，都需要建立在会沟通的基础上。工作中的沟通，需要条理清晰，传达明白，尊重别人，也尊重自己；生活中的沟通，需要有立场，有边界，能够散发魅力。”总而言之，无论是工作还是生活，一场高效而又令人满意的沟通，既要注重信息的传递，也不能忽视对方的态度。

　　如果说，一个人采取什么样的沟通技巧能反映出他的三观和思维方式，那么换一个角度来说，一个人的三观和思维方式，也决定了他将会选择的沟通技巧。从表面上来看，《说笑》是一本教人怎么说话的书，可实际上，思文在这本书中，道明了当代年轻人想要的生活方式——“即使不那么努力地受欢迎，我们也一样可以活得快活。”