《孤独的狂欢》读后感2000字！

　　上个月唯一酣畅的阅读体验来自于吴伯凡的《孤独的狂欢》。三百来页，一下午读完了。之前有前辈提到过，读社科类专著时，不妨先读国内作者的书，再啃国外作者，我没听，最大的原因在于国外社会科学类的好书太多了，像一座座山头，实在无法绕过。而放下译著掉回头看这本书，则更像是长期在高原练习跑步的人骤然如履平地，脚程轻快得像踩着棉花。这本书完成于上个世纪末，距今二十多年，编者的话在今天看来有一种不真切的天真，他们说，“互联网络正在覆盖我们的生活，信息高速公路也不再遥远……这也正是互联网络的特点，年轻、开阔、在相互激发中把思想引向深处。”让人想到朴树在《newboy》里所唱的“轻松一下，Windows98”，事物萌发的过程总是格外可爱。

　　全书共分为四个部分，《没有尽头的青春期》，作者通过大量的故事、举例、类比，分析了美国独特的青少年文化、“嬉皮士”“孩子气”精神以及这种“国家精神”对于美国历史、社会的影响，作者进一步引申，指出伴随着互联网的普及，这种年轻、大胆也包含着冲动的精神将会借由光纤进一步扩散到全球，数字时代随即成为整个人类群体“没有尽头的青春期”，即“一个想摆脱成年人控制，独立意识崛起的时期，一个想摆脱稚气而又稚气未脱的时期”、“一个想离家出走、独闯世界的时期，一个不知道什么叫‘适可而止’和‘知足常乐’的时期。”基于这样的“想独立”精神，“沟通”和“自我依靠”的概念得以被重新思考，而电视、个人电脑为实现这一切提供了可能。

　　第二部分《大众时代的按摩》是我非常喜欢的篇章。无论是“精神鸦片”还是“奶头乐”，民间本身即已有很多说法来描述媒体对受众精神的俘虏。如果说，从前的“俘虏”行为是人对人，是文化组织用肤浅、狂欢的文化工业产品来诱惑、捕猎受众，使其乖乖就范；那么今天的精神猎捕则更加粗放，不再有精心的策划者、投放者，算法和机器永不疲倦地工作着，万千用户也永不疲倦地劳作、产出、摄入，在一种被各种奇观轰炸刺激到发懵的状态中，人们关闭感官、晕晕乎乎走向机器，甚至形成某种情感依赖。“离开‘身外之物’的帮助，‘文明人’将大大落后于‘野蛮人’，甚至落后于许许多多的动物。所以麦克卢汉说，人的延伸同时意味着人的自残（自我截肢）”。作者把这种状态形象地称之为“按摩”，与此同时，大众传媒也使得抽象、陌生的“娼妓式交往”也越来越普遍——照片等其他文化产品在短时间内大批量、高效率地实现机械复制，伴随着“一手交钱，一手交货”，以文化的名义而行使的欺诈得以遍布，因而丰盛的背后往往隐藏着“惊人的贫乏”。这也正可解释为何在综艺、偶像选秀、IP剧蓬勃发展的今天，我们何以会时常感到疲倦困乏，因为一切产品都是按照既有规定复制出来的产物，甚至细化到爱豆每一次笑容的弧度，不只是人可以被物化，连“爱”、“惊喜”甚至“悲哀”也遵循着一定套路，所谓的精彩纷呈令人麻木，因为一切不过是重复。

　　第三部分《我的数字新娘》探讨了人与电脑（外在装置）、技术及大众传媒之间的关系。高明之处在于作者并没有一味强调人的被动身份，事实上，个体与外在环境之间常常是一种缓慢博弈的关系。无论是窄播还是亚文化，面对大众传媒的倾销，大众一直在悄悄寻找个性化的空间（我认为这是一种对自我身份的反复确认），但平台也好、载体也罢，信息输出终端的所有权一直不属于受众。互联网世界早期的自由航行在记忆中泛着迷人的光辉，但那并不是一种常态，随之而来的管理、约束、分流、贴标签才使受众一步步更加温顺——决定如何去把握取悦和驯服的界限的从来是更强的群体。从这一点来说，虚拟世界的权力运行规则与现实世界并无二致，甚至更加直观、简单和粗暴。而第四部分《数字时代的创世纪与末日审判》则进一步探讨了当下（即作者所指的“未来”）世界众生的存在形态，不单单指物理存在方法，也关注他们的精神安置形式：作者对人类的计数方式、二进制与中国古代“阴与阳”观念之关联等作了分析，并试图阐释信息化活动的实质，即“通过将具有物性（重量）转化为信息，而将世界由重转化为轻”，通过这一转化，人在某个（虚拟）世界里获得了空前自由，并以这种形式实现了“古代巫术和神话作者们对于世界和人自身的种种设想”。但当我们刚为此发出第一声欢呼之后，新的苦恼便会随之而来，“轻”“快”成为新一种奴役力量，一切沉重的被消解、颠覆，个体或群体时刻都面临被否定、颠覆的威胁…所以，世界真的会越来越理性文明开放包容吗？网络媒体、智能媒体和算法推送带来的信息茧房和再部落化会将我们带向何处？技术的发展是人类能够控制的吗？

　　互联网、计算机本身并没有生命，但当它们与人、人群乃至社会连接，则会爆发出惊人的生产力和影响力。上世纪九十年代，互联网走入寻常百姓家，尔后至今，几乎已经找不到一个能与之完全绝缘的社会人，经济、政治、文化和社会心理无不受其冲击……由这一切呈现出来的景观像一场把世界都吹乱的龙卷风，但其背后的逻辑或许并不复杂。在《孤独的狂欢》里，作者通过剖析了数字时代影响社会发展的一些基本元素，用形象的比喻描述了网络媒体作用下使用者所面对的情景，而其中的一些预判与当下社会丝毫不差，这不禁让人好奇，是因为我们在走西方的老路呢，还是人类的应对机制过于单一？对于这些问题，或许不同人有不同看法，但所谓“孤独的狂欢”，的确是我们这个时代共同面对的话题。如何解决呢？大约也在生活中的每一点细节，害，对我自己而言，就希望拖延症早点治愈，接下来的阅读计划能顺利完成吧。