《通向哲学的后楼梯》读后感1000字！

　　要想了解一个学科，先了解其学科史。对于我来说，《通往哲学的后楼梯》这本书是哲学简史，虽然面面俱到，但又意犹未尽，刚勾出你好奇心又孑然而止，无法痛快一饮甘霖；译者文笔颇为归化，理解起来并无难度，算是一本比较一般的通识书。但难得可贵的是，对我这种哲学小白，门槛低，有利于引起对哲学的兴趣并且了解哲学家的思想概况和历史走向，于是想着也不必当作闲书，还是认认真真对待吧。

　　今天看的是关于斯宾诺莎。他是我目前为止看到的哲学家里面作者对他名誉和个人经历着墨最多的一位哲学家，我觉得，他的坎坷的人生之路和他对待此种命运的云淡风轻比他的哲学思想更能给人以启迪。

　　个人著作：《神学政治论》《知性改进论》《伦理学》（这本书是最为声名远扬的）

　　个人生平与思想：斯宾诺莎毁誉参半，生前易受多人诘难和道德指摘。诸如伏尔泰和莱布尼茨也表达过对他哲学思想的厌恶。然而恶者深恶，爱者恒爱，他亦受到歌德等人的夸赞。他认为，世界和人类都不是独立存在的实体，而是暂时的，不可靠的。

　　世界是上帝存在的方式，上帝不能够被人格化，也不是超越一切事物的原因，而是一切事物的内部原因，因此，上帝存在于万物之中，上帝也是自己存在的原因。这个观点不同于基督教和犹太教，他也被革除教会。我猜是因为他拒绝接受传统观念认为的“上帝创造世界”，而又认为上帝和这个世界是平级的关系，上帝存在于万事万物中，所有的现实都包括上帝，“我自己本身就是上帝的思想”，因此无需通过教会这一中介来宣扬真理，所以教会和教会的支持者对他颇有微词。然而，他并不在意，也不妥协，而是以“活埋在自己书房里”的方式来表达自己“服从真理且只服从于真理”的信念，并期待得到远超过宗教宽容范畴外的宽容，即自由。

　　作者点睛之笔：“他对这种自由的要求，远远超过了那个很不宽容的时代所能允许的最大限度。”他对自由的理解，与一百多年后的约翰密尔所倡导的自由形成了呼应，而他，更像是领路人和开拓者，因为他身体力行来回应这个社会对他所强加的枷锁。他无视外界对他抛出的橄榄枝、熙熙攘攘、血雨腥风甚至要暗杀他的行动，一心投入对真理的研究中，“经历了对暂时性的痛苦之后，满怀热爱地奔向永恒，在这种爱中，灵魂得到安息。”他风烛残年的时候，死于肺结核，终于44岁。

　　点评：斯宾诺莎是位勇士，坚持自己所说所想，敢于以一己之力去反抗教会的权威，自己却不为所动，安贫乐道，“任尔东西南北风”。因对真理和自由的向往，便脱掉了世俗强加给他的磨难，以有涯之生，追不辍之志，把自己活成了无限。