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《乌合之众》读后感3000字
作者:佚名    睡前故事来源:本站原创    点击数:    更新时间:2023/6/22    

  《乌合之众》读后感3000字!

  乌合之众你是如何被商家“催眠”消费的?

  话说“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,这里的皮匠与裨将谐音,原意为副将,意思是说三个人的智慧胜过一个人,但是人多就一定占据优势吗?

  法国心理学家勒庞给了我们与常理相反的答案,他认为聚集在一起的人群会变成乌合之众。何谓乌合之众?像乌鸦般聚集在一起的无组织、无纪律、无头脑的群众。《无问西东》中章子怡所饰演的王敏佳,因为对老师不幸的婚姻抱打不平,于是写匿名信警告师母,而后被拆穿与领袖合影多年的谎言,甚至还被称为“特务分子”。

  被师母污蔑为勾引别人老公的小三,最终在台上被群众辱骂殴打致毁容,差点丢掉自己的性命。可见影响群体想象力的并不是事实本身,而是经过某个人对真相的首次歪曲。然后通过群体流言蜚语的传播幻想以及各种方式的浓缩加工,最终以讹传讹,使原本的真相变得面目全非。

  对于群体中某些难以理解的特征,你是否也有过这样的疑惑?为什么文质彬彬的个人会成为暴力群体的一份子?为什么在群体中,我们总会冲动地上当受骗?为什么群体会完全听从领导者的指令,哪怕这个指令是荒唐暴力的?

  直到我看到这本百年社会心理学经典著作《乌合之众》,才找到了关于群体的答案。

  《乌合之众》首次出版于1895年,距今已有125年的历史,被誉为大众心理学的开山之作。它细致地描述了大众群体的精神和心理特征,深刻揭示了个人和群体这“两种生物”之间所存在的本质差异,开创了群体行为研究的先河。

  在本书中作者提到了一个概念,心理群体:指的是在一定条件下,聚集在一起的很多人(异质成分,暂时现象),出现了一种新特征(受无意识行为支配,自觉个性消失,感情和思想转变,精神结构改变,才智和个性被弱化,异质性被同质性所侵吞)。

  简单地说就是,从个人到群体,不仅是数量上的变化,更是发生了质的改变。

  本书共分三个章节,分别介绍了群体的特征、影响群体的因素以及典型群体的代表列举。

  群体的特征包括:受无意识行为支配;极易轻信言传;情绪单纯夸张(如:冲动、急躁、意见多变、偏执、专横、感情极端);易接受形象思维的引导;缺乏推理和逻辑思维能力;以及在群体中,情感和行为会相互传染并影响等特征。

  若想要影响群体的思想和行为,就要通过影响群体的意见和信念来实现,而影响这部分的因素主要包括:间接因素(群体特征所决定)和直接因素(外在环境影响),其中也包括了领袖的说服手法。

  间接因素是群体自身经历所决定的,包括群体的种族、传统文化、时间政治和社会制度以及自身所受到的教育等。间接因素如虫啃蚁噬,缓慢而深刻地影响着群体所能接受的引导。

  直接因素则包括了周围环境(或氛围)的影响以及领袖的说服手法,周围环境(或氛围)会调动群体的情感和幻想,加上领袖所采用的动员手法,即断言法、重复法和传染法,也就是用简短有力的语言进行反复强调,从而达到群体内的传染效果。

  直接因素如强地震台风,迅速而强烈地引导着群体的情绪和行为。

  这里我有深刻的经历体会,大学时参加英语讲座,主持人先是让我们大声地跟读简短有力的俚语,然后播放励志短片,大家都正听得热血沸腾,此时便开始报名课程,我当时也是情绪激动,又看到在场的很多同学都报了名,害怕自己错过名额,于是也赶忙借钱交了1500元。

  讲座散去,满腔热血还未恢复平静,但晚上回到宿舍就有些后悔了,开始埋怨自己的冲动,但联系客服却已被拒绝退款。相信你也有过此类的经历吧?在这种氛围中上当受骗,不只是因为自己冲动造成的结果,更是因为引导者利用影响群体的手段使你在被“催眠”的情况下上钩。

  说到这里,你也就不难理解那些“另有目的”的讲座甚至传销组织,为什么会那么轻而易举,甚至没有威逼利诱也能轻松地让在场的人“上钩”的原因了。

  这就是影响群体的手段,当我们的情绪被煽动时,便不会再用大脑思考,而是只受无意识动机指挥,用脊椎神经支配自己的行为。

  那么如何防止自己在群体中被骗呢?在任何情况下,都不要轻易交钱或者签字,尤其是当你意识到自己有情绪时,无论这情绪是激动、愤怒还是悲伤,总之只要自己带有情绪就不要做出任何决策和行动,直到自己的情绪恢复平静,可以用大脑正常思考的时候,再做出符合自己心意的行动。

  这里讲述的正是一群普通民众变为暴力群体的真实事件,巴士底狱监狱长遇害一案可以作为一个典型的案例。1789年7月14日,伟大的法国人民攻占了象征着法国专制王朝集权统治的巴士底狱,掀开了轰轰烈烈(血流成河)的法国大革命的序幕。这是我们从历史教课书(或度娘)看到的关于"攻占巴士底狱"这一"伟大"事件的描述。但在真实的历史中,这一事件却有着相当滑稽的可笑画风。

  在用大炮轰断了吊桥的铁链后,愤怒的民众冲入巴士底狱。但令民众失望的是,在巴士底狱中既没有找到政治犯,也没有传说中残暴的狱卒。

  整个监狱里只有八个人,包括监狱长在内,还有四名做假证件的,两名精神病患者和一位性变态者,而监狱长的日常工作就是看着这四位做假证的并照顾两位病人。

  当暴动的人民冲进监狱时,狱长正在替一位精神病患者擦口水,他转过身来示意暴动者们不要大声喧哗,以免惊吓到病患。但情绪被煽动的群体根本不会在意这些,他们并不在意事实真相,围着监狱长进行殴打,任由地放纵着本性的残暴,在躲避的过程中,监狱长撞到一位厨子身上,这名厨子本来也是闲来无事,随着人群凑进来看热闹的。但这时有人提议立即"处死"监狱长,并且由这位被撞了的厨子行刑。厨子起初没有一点心理准备,但在大家的鼓动下,也相信了这样的行为就是爱国和革命的表现。

  于是就借来了一把刀开始慢慢地割这位监狱长的脖子,由于刀比较的钝,第一次没能成功,他又换了一把随身携带的小刀将这位可怜的监狱长杀死。

  就这样,这次"伟大的攻占巴士底狱"就这样荒唐地结束了。也许我们很难理解民众的残暴行为,但如果当时你就是群体中的一员,你也会做出同样的行为。

  我们服从别人的怂恿,这种情绪会因为来自集体而变得更为强大,杀人者认为自己是做了一件很有功德的事情,因为他得到了无数同胞的赞同。

  就像那名厨师在众人的鼓动下坚信自己在做正义的事情一样,所有参与犯罪的人,都丝毫没有任何传统的道德压力和法律压制。

  也许从中你也能看到香港暴徒的影子,从群体的特征中找到这些原因。可以说,群体是个无名氏,身处于群体中不会承担责任,加上周围群体的鼓动和强烈的暗示,以至于参与这种犯罪的个人坚信他们的行为是在履行责任,从而促使群体中的每个人都可以毫不掩饰地发泄出本能欲望。

  《乌合之众》这本书虽然是作者对大众心理的产生与运行的经验性探讨,但却深刻而有力地展示了大众「非理性」的心理世界。

  群体的影响也不一定只有负面作用,如身先士卒的士兵、英勇献身的将士、集体捐款的群众等,都是正面的行为,像这种个人为了集体牺牲自我利益,做出与人的天性完全相反的倾向,假如没有成为群体的一员,很少会具备这样的能力。

  因此对待群体,我们应该用不同的角度去看待,没有绝对的好也不是绝对的坏。菲子在读完这本书后,有种豁然开朗的收获,因为它解释了很多现实生活中发生的,但我们却很难理解的现象,虽然书的内容有点枯燥,但读完后会让你对「群体」这一物种有更深刻的了解。

  我是菲子,每周陪你读完一本书,欢迎关注和交流,我们一起自我管理,向上生长。作者:菲子马达加

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