《芥川龙之介短篇小说选》读后感1000字！

　　芥川龙之介是我在上大学时，通过日本文学史的课程第一次接触就被其独特的写作风格深深吸引并着迷的第一位日本大家。他是日本《新思潮》的代表人物、是时代不安的象征、是夏目漱石的入门弟子、，是日本现代文学的终结，而日本文学最高奖“芥川奖”就是为了纪念这位伟大的作家。他的作品《罗生门》、《橘子》、《竹林中》对于我们中国读者来说并不陌生，而真正让他站稳日本文坛的佳作是鲁迅先生曾经翻译过的《鼻子》。纵观他的作品，时时处处都在用文学诠释着人生价值，诠释着人性的微妙性和复杂性。他用文学包容了人性的美与丑、善与恶，我们通过分析可以看出，他作品的基本特征就是用讽刺、嘲笑、有趣的风格来反映现实，解释人生。而他对人生和社会产生的怀疑主义无不跟他的亲生经历有关。

　　毕业于东京大学的芥川龙之介，出生在东京一个每况日下，世世代代为下士官的家庭。自他出生八个月后就疯掉的母亲给他的人生留下了永不泯灭的记忆、侍奉德川将军家茶道的养父培养了他的文学修养和艺术气质、读书时父亲事业的失败和生活重担的压力给他造成了严重的神经衰弱、在旧道德重压下短暂的初恋因人为干扰失败告终……这些对他的人生和文学观留下了极大的阴影带来了漠然的不安，导致在1927年7月吞服大量安眠药结束了自己年仅35岁的生命。

　　芥川龙之介的作品是以20世纪初的日本为背景的。随着日本逐渐进入资本主义社会，在人们的思想领域个人主义和利己主义越来越突出,人与人之间的自私和冷酷、与人为恶的社会心理成为了当时日本社会的一大问题。作为芥川龙之介的代表作品《鼻子》是一篇借历史题材来影射资本主义社会丑恶现实的小说，作品虽不长但结构严谨，通俗幽默，讽刺滑稽。它讲述的是一个有着五六寸长鼻子的内供和尚禅智，因为鼻子给他带来嘲笑伤其自尊，于是尝试将鼻子变短并成功，但却遭到更明显的敌意和嘲笑，最后鼻子回到原样，另其恢复神清气爽的故事。

　　全文将“我可以同情你的不幸，但我更希望你不幸”体现的淋漓尽致。主人公禅智本应是一个四大皆空看淡万物的得道高僧，他有着“长有五六寸，从上唇的上面直拖到下颏下面的粗细一样，像香肠一样的鼻子”这让他很是苦恼，但他苦恼的并不是长鼻子带来的不便，而是被这样的鼻子伤到的自尊心。这种身份和形象的反差形成了强烈的讽刺。在捍卫自尊心时,尽管他在人前裝做若无其事,企图维护自己超凡脱俗的高僧形象,可还是会被世俗的眼光所困住，他会自卑、会不自信，他会观察别人，寻遍典籍，得知蜀国的刘备长耳垂肩时就用奇人异象来安慰自己。他暗地里想尽办法使鼻子变短,尝试各种偏方，只因他用别人的眼光审视自己，让自己的自尊心掌握在他人手中。

　　当鼻子治好时，他因摆脱了容貌缺陷和不幸而高兴的像花几年时间抄写完《法华经》一样，然而傍观者的反应却是荒诞而不可理喻的，他们不但没有替禅智高兴，反而无一例外更为露骨的嘲讽他，这让禅智感到不安和困惑，变短的鼻子都算不上暂时满足了他的虚荣心，他就这样让别人随意的把玩和蹂躏着他的自尊心，他用别人的眼光审视自己，不进行反抗只是盲从，这也进一步助长了旁观者的利己主义。因此对他来说残疾的不是鼻子而是他的内心。惶惶不安中终于发生了奇迹，禅智的鼻子又长回原来的样子，这让他又像鼻子变短时那样心情舒畅。可是变长的鼻子会不会再次被别人嘲笑呢？