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读《梦的解析》有感2000字
作者:佚名    校园故事来源:本站原创    点击数:    更新时间:2023/9/6    

  读《梦的解析》有感2000字:

  《梦的解析》是一本心理学的著作。我没有学过心理学,所以下面的观点不一定被人接受,我只是以一个外行人的身份来表诉我的观点。

  对一个不懂心理学的我来说,书中有我不能够接受的地方。

  在书中有许多观点我认为是错误的,都是作者自己的论断,毫无根据可言。在书中有些地方作者只是引用几句有利于他的观点的论述的观点。他主观的认为梦是“愿望的满足”,是为了保护睡眠,这种说法太过绝对。其中一点我最不能接受。作者在书中举了许多精神病患者的例子,从而将这些结论引申到正常人的身上。我不认为这是明智的做法。

  虽然书中有许多我不同意的看法。但是不能否认它的作用是巨大的,经历了近一个世纪依旧散发这余热。下面我就简要介绍一下这本书。

  全书分为七个章节。第一章节主要介绍了1900年以前有关梦的研究。着重介绍了关于梦的问题的科学文献,详尽地叙述了前人和同时代人的有关梦的理论。第二章节通过对一个案例的解析介绍了解梦的方法。第三章节阐述了‘梦是欲望的满足’的观点。第四章节介绍了梦的伪装。第五章节通过梦中的琐事,儿时的入梦经历,躯体刺激入梦,以及典型梦的描绘介绍了梦的素材以及来源。第六章节主要介绍梦的运作。最后一章即第七章节介绍了梦程序的心里。说实话这部分我没有看懂,我就不多说了。

  梦,人们都会做梦。不同的人会有不同的梦,因而梦的解析又是必要的。人们常说“日有所思,夜有所梦”。这与弗若伊德的观点不谋而合。弗若伊德从梦是主观心灵的动作这一前提出发。肯定了梦都是以自我为中心并且都与自己有关,即使自己不出现在梦里。他强调,从每一个梦中都能找到自我,都能表现着自我的欲望。佛洛依德的基本思路是:所谓精神疾病,根本原因都是社会观念压迫人性,精神的痛苦导致身体机能失常,不是人病了,是社会病了。要解决精神疾病,关键是开导患者,社会是错的,你是对的。这样一来精神分析理论就带有了人本主义的味道,很自然地和当时风起云涌的社会改革与人权运动联系起来。在我看来弗若伊德有一个很阴险的地方,他认为你越是严肃越是说明你有问题,你越是压抑就说明你的性冲动越强烈。一般正常的人偶尔应该会谈论到屁股的,他认为你一直不说屁股,肯定是刻意压制的结果。那么你为什么要刻意压制呢?他认为那是因为你脑海里时时刻刻都在想着屁股。在我看来这些都是他的诡辩,他的书中的不足之处之一。

  古人将梦分为两类,一种是真正有价值的梦,它能给梦者警告或预卜未来启示,而另一种则使无价值的、空洞的梦,只会带来困惑,消耗梦者的精力。他们认为梦具有神话色彩,是神灵对个体的启示,具有神秘的预卜未来的力量。迄今为止,远古时代遗留下来的对梦的看法仍然深深影响普通人对梦的评价。因缺乏对梦的科学认识,梦被视为具备超自然的能力。科学发展至今,仍有相当部分人群甚至社会中的精英仍迷信梦的超能力。但是科学已经证实梦是一种正常的心理活动,虽然当前对梦的研究仍存在诸多难题没有破解,对梦的科学解读仍不完备,这是梦具备神秘色彩或超能力的主要原因。

  古人对梦的解读多种多样,但均可归于两个类别,即“相似法”析梦和“密码法”析梦。这两种析梦方法随意性很强,第一种完全依据解梦人的想象,第二种完全依赖密码本的构造。但即使同一个人在不同时期看待同一个物体都有不同含义和解读,密码法显然无法做到与时俱进。传统对梦的误解赋予了梦神话色彩,而且析梦成为一种极其高深的职业,通常是神学人士的职责,诸多误解限制了对梦的真实解读,让梦成为一种困扰。但事实上梦是我们向内探索、了解自我的绝佳途径。

  正如我刚开始所说,《梦的解析》这本书在刚开始并不被人们看重,被人们非议与责难。虽然在现在弗若伊德被当做伟大的心理学家被人们认可,但是他的《梦的解析》一书中的观点依然不能够全盘接受。

  读完这本书(虽然很多地方读不懂),查阅了相关的资料。我发现人们对于这本书的评价依旧千差万别。在我看来,虽然这本书出名了,但我们依旧不应该怀着定性的思维去读一本书,我们要用自己的眼光,自己的理解去读一本书,不能被作者或者粉迷们带到一条固定的道路上去,这样的话才能看到书中那不一样的地方,那对于你有用的地方。正如弗若伊德说的那样“Insight such as this falls to one.s lot But once in A lifetime.”一生中的一次顿悟也许只有一次机会。

  虽然这本书有许多我们接受不了的观点,但同样也有我们能够接受的观点。总的说来我们要承认他对于心理学那里程碑的意义(虽然我没有学过心理学)。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统。这在当时是非常难得的。

  读完后我对心理学依旧没有多少了解,但是它却给了我看待问题的不同的方法。我们对待事物要全面,不能以偏概全,也不能凭借自己的主观臆断去判断事物的性质与好坏。最重要的是,我们要以自己的理解,自己的感官去看待事物。不能人云亦云,也不要对名人的东西就全面肯定,要以自己的看法去看待问题与事物,不被他物所束缚。

  以上仅仅是我个人的一些浅薄的看法,我想也许我多年后重读这本书又是另一番风味。作者:王昕亮

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