孔子的幽默今天有幽默感的人越来越少，所以也就越来越不好玩了。

　　有些人智力很好，很聪明，反应很快，但就是没有幽默感。不知道为什么。

　　我想了一下，那个老农当初为什么要写一个认真的“真”字叫孔老夫子的弟子认，是因为老农认为，执念的根子在世人的心中埋得太深了，这个根子已经穿透了人的视网膜，所以只会认真，看不见“直八”。

　　故事是这样的：一大群弟子随孔子出行，路上看见一老农在给庄稼浇水，就上前去求水喝，老农听说他们的老师是孔子，就写了一个“真”让他们认，结果全错了，人人都指认此字为“真”。

　　孔子最后认出了老农写的这个字读“直八”。孔子的眼睛没有被蒙蔽，蒙在他眼睛上的那块黑布被拿掉了。他就成了那个时代少数活着的智者之一：睁开眼睛，他看见了直八，没有看见黑布。，

　　学生到底不如老师，这也是没有办法的事情。

　　大清王朝的那些学者也很白痴，在通往圣贤的道路上，他们越走越远，越来越离经叛道。道不在彼岸，道也不在身边，道在心里，而心在身体里。身体必须动起来，所以王阳明说，要知行合一。

　　李贽是一个行动派的知识分子，他活在明朝末年那样一个昏天黑地的时代，只能把自己装扮成一个无道的，冷酷无情的人，但其实他是有道的，别人不大理会得。他要是有一点道发自然的幽默感就好了。他最终也没有能够和群小的世界达成和解，把“愤怒”的毒素从身体里排出来，以便使自己的身体达到柔软松弛的状态——“他躺在一棵菩提树下，看起来像是随便放在那儿的一袋树叶。”

　　我发现，孟子有时候也是一个有幽默感的人。幽默感有时候是一件无可奈何的事。《孟子·生之章》记载：告子曰：生之谓性。孟子曰：生之谓性也，犹如白之谓白与?告子曰：然。孟子曰：然则犬之性，犹牛之性;牛之性，犹人之性与

　　玩逻辑玩到这个份上，你还能怎样?如果我说：孟子之“阴险”，犹如孟子之幽默与?我相信告子会点头说：然。

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　　失人之察：眼见不一定为实，耳听不一定为虚

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