关于田园风光的诗句（描写田园风光的优美诗句）唐代诗坛流派纷呈，千姿百态。有山水田园诗，盛唐边塞诗，怀古咏史诗……不一而足。

　　在山水田园诗中，又大致可分为山水诗和田园诗。这两种既区别又有联系。简单说来，山水诗充满仙气，而田园诗充满烟火味。

　　宋代文学评论家罗大经在《鹤林玉露》里总结了十首田园风味的唐人绝句：“农圃家风，渔樵乐事，唐人绝句模写精矣。”这十首七绝仿佛一支支音乐小品，清新明快，值得细细品味。

　　闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。

　　夜来雪压村前竹，剩看溪南几尺山。

　　这是写给邻村的一位道士朋友。听说他十来天都不出关，也不知道谁陪伴你在窗前醉眠。后两句以优美的大雪压竹景象呼唤朋友：还是出来耍耍吧，外面的雪景很美呢！

　　万里清江万里天，一村桑柘一村烟。

　　渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船。

　　渔翁在古典诗词意象中，不能纯粹地当成打鱼人来看。最早是屈原《楚辞》笔下的渔父形象：众人皆醉我独醒。我们还可以联想到柳宗元《江雪》里那个孤芳自赏独钓江雪的主人翁。以韩偓为代表的晚唐诗人以醉了的渔翁自愈，其实也是对晚唐当时社会风气和政治一种无声的反抗。像这样的诗，接下来我们还可以看到。

　　独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。

　　主人闻语未开门，绕篱野菜飞黄蝶。

　　本诗描写了一副寻找山里人的画面。非常灵动，具有生活气息。

　　邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。

　　昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

　　老圃堂与其说是归隐人的田园居所，不如说是读书人的书庐。

　　南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。

　　一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。

　　这里写酒趣。酒趣中又带着童趣。小孩子学着作渔樵，显然是跟大人学来的。

　　山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。

　　醉来睡着无人唤，流下前滩也不知。

　　文人要是没有酒，仿佛要少许多趣味。喝了酒后，万物皆着我之色彩，于是也成就了这首《溪兴》。

　　07和袭美钓侣二章·陆龟蒙

　　雨后沙虚古岸崩，鱼梁携入乱云层。

　　归时月堕汀洲暗，认得妻儿结网灯。

　　这是跟好友皮日休（字袭美）唱和的诗作。陆龟蒙和皮日休是挚交好友，两人志同道合，又有同样仕途失意的遭遇，而且都染上嗜酒的癖性，常常相邀尽兴，以诗相和，聊作慰藉。本诗难得的没有写酒，而是以钓鱼为主题，通过自然闲散的笔调写出无牵无挂的悠然心情。

　　白波头上白头翁，家逐船移浦浦风。

　　一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。

　　这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画，表现了渔者生活的乐趣。

　　09访隐者不遇成二绝·李商隐

　　城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。

　　沧江白日樵渔路，日暮归来雨湿衣。

　　在古代，有很多名人有事没事喜欢隐居山中。他们到底是沽名钓誉，还是真正的向往自然，这只有他自己知道。偏偏还有粉丝好这一口，不远长途跋涉，去寻找他们。古时没有电话，在没打招呼的前提下，自然难以寻到。于是，敏感的诗人们记录下了他寻找隐者的经历。

　　鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

　　茶座君看来，这首《社日》才是一首真正的农家乐，而其它所谓的田园诗歌其它都是故作姿态而已。要真正地写出田园风味，非真正发自内心地喜欢不可。

　　读上面这些中晚唐诗人的田园诗，大致可分为三类：

　　一是逍遥避世，玩世不恭。以酒为关键字，不知今夕何夕。联想到晚唐士风，酒不过是诗人的麻醉剂。

　　二是隐逸无争，岁月静好。消极意味没那么浓，但也无牵无挂，重在表达心情的舒适。

　　三是农圃桑麻，诗画田园。可惜此类诗较少。晚唐文人们终究难以像向他们的前辈陶渊明那样，真正的做到“种豆南山”（在这点上，陶老师实在太超前了），也无法像他们的后辈宋人那样，以开放的心态写个《四时田园杂兴》六十首啥的。

　　想端起，时局已不容许他们端起；想放下，却又真放不下！于是，便陷入深深的失落与痛苦当中！