刚上小学的我，正念一些打倒偶像、破除迷信的课文，我的学校就是已往的关帝庙，我的书桌就是供桌，我曾给周仓戴上眼镜，给关平画上胡子，祖母的话，老天爷什么的，我觉得是既多余，又落伍。

　　不过，我却很尊敬我的祖父母，因为这饭确实是他们挣来的，这家确实是他们创建的。我感谢面前的祖父母，不必感谢渺茫的老天爷。

　　祖父长年在风雨里辛勤，祖母每日在茶饭里刻苦，他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能捡起田中的麦穗，可为什么却要谢天呢！我，一个小孩子，混吃混玩，我为什么却不感谢老天爷？———这个问题，在我的心里一向是个谜。

　　直到前年，我在普林斯顿，浏览爱因斯坦的《我所看见的世界》，才得到一种新的领会。

　　我在读这本书时，看到了爱因斯坦对谢天的看法。比如：在与原子始祖波耳的争辩中，爱因斯坦不忘赞美波耳；在数学大师劳伦兹的怀念会上，他谦卑的致词更使人动容。我突然之间发现爱因斯坦想尽量给人一个印象，即《相对论》不是甲发明的，就是乙发明的，像是与爱因斯坦本人不相关似的。就连《相对论》本文中，爱因斯坦也会突然之间天外飞来一笔：“这如不是劳伦兹，就不能出《相对论》！”像爱氏这种不居功的态度，实在是史册中少见的。爱因斯坦感谢了这位，感谢那位，感谢了古人，感谢古人，就是不提他自己。

　　我就想，为什么立功者偏不居功？像爱因斯坦之《相对论》，像我祖母之于我家。

　　几年来自己到处奔波，挣了几碗饭吃，作了一些研究，写了几篇学术文章，真正做了点事以后，才有了一种新的觉悟，即是无论什么事，得之于人者太多，出之于己者太少。因为需要感谢的人太多了，就感谢天吧。无论什么事也需要先人的遗爱和遗产，众人的支持与相助，机会的等候与到来，这些缺一不可。越是真正做过一点事，越是感觉到自己贡献的细微。

　　于是，创业的人都会自然地想到上天，而败家的人却无时不想到自己。